Автор:

Из всех небесных даров, которые мы получили, мы чаще всего забываем о даре быть благодарными. Бог излил благословения на все творение – от муравьев до слонов. Но только человеку дана способность с помощью мысли и воображения выражать благодарность. Г. Честертон даже утверждал, что благодарность является высшей формой мышления, и что благодарность и счастье удваиваются благодаря чувству восхищения, изумления.

Есть десятки добродетелей, которыми христиане должны обладать. Некоторые из них чрезвычайно важны для нашего духовного роста. Какое же место в этом списке добродетелей занимает благодарность? Что в ней такого особенного? Почему ее следует рассматривать как отдельную духовную дисциплину? И почему она важна для нашего общения с Богом?

Дело в том, что выражение благодарности – это лучшее средство корректировки своего отношения к Богу. Только тогда, когда мы искренне благодарны Богу за все, что Он сделал, – т.е. когда благодарность исходит из глубины души, – мы сможем по-настоящему оценить, кто есть Бог, и кто есть мы как Его дети.

Почему благодарность является важной добродетелью?

Вот три причины, почему благодарность является важной добродетелью для духовного формирования:

1. Благодарность – это Божье повеление.

Наиважнейшая причина, почему мы должны быть благодарными, заключается в том простом факте, что этого требует от нас Бог. В Псалме 49:23 написано: “Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня”. Бог чрезвычайно серьезно относится к нашей хвале (для Него) – или ее отсутствию. От нас требуется всегда приносить Богу то, чего Он заслуживает, – в том числе и жертву хвалы.

2. Благодарность удерживает наш фокус на Боге, а не на нас самих.

Когда мы развиваем благочестивую привычку благодарности, то постоянно возвращаемся к двум вопросам: “За что я должен быть благодарным?” и “Кому я должен быть благодарным?” Чем больше мы выражаем благодарности, тем больше нашим очам открывается Божье величие, Его щедрость в ниспослании нам благости и всяких благословений. Когда мы размышляем над тем, как многим мы обязаны Богу, это помогает нам укрощать свой эгоцентризм.

3. Благодарность усиливает выносливость и доверие Богу.

По мере возрастания в добродетели благодарности мы учимся благодарить Бога не только за Его добрые дары, но и за все, что происходит в нашей жизни – в том числе и за страдания, испытания. Мы все больше постигаем, что даже среди боли и печали можем быть благодарны Богу – потому что у нас никто не может отнять самый лучший, вожделенный дар: самого Бога. Такой тип благодарности помогает нам укреплять свою веру в Божью благость. Помогает смириться в любой ситуации – в какой бы мы ни оказались по Божьему допущению.

Как возрастать в добродетели благодарности?

Как же практически возрастать в благодарности? Есть три практических совета, как развивать Богом данную способность “за все благодарить”. 1 Фессалоникийцам 5:18

1. Вспоминайте и считайте Божьи благословения.

Оттачивание “мастерства благодарности” требует развития такого качества как внимательность. Пастор М. Крэг писал в своей книге “The Pastor as Minor Poet” следующее:

“Сомневаюсь, что существует такая вещь как мера духовности. Но если она и существует, то это должна быть благодарность. Только благодарные замечают Божьи благословения. Они благодарны, потому что замечают Божьи благословения. И они замечают Божьи благословения, потому что благодарны”.

Составляйте еженедельный список пяти-десяти Божьих благословений, которые вы заметили в своей жизни. Нумеруйте их. И в молитве благодарите Бога за каждое из них.

2. Произносите короткие молитвы благодарности.

На протяжении всей истории Церкви христиане практиковали короткие молитвы благодарности – например, возносили такие молитвы перед приемом пищи. Мы должны не только продолжать эту традицию (или вернуться к ней), но и расширять ее применение. Снова цитирую Честертона:

“Вы благодарите Бога перед едой. Это хорошо. Но я совершаю такие молитвы перед концертом или оперой. Перед игрой в пьесе или пантомиме. Перед тем, как открыть книгу. Перед тем, как рисовать, плавать, фехтовать, боксировать, играть и танцевать. Я произношу благодарственную молитву перед тем, как обмакнуть перо в чернильницу”.

Развивайте привычку делать паузы для короткой молитвы благодарности перед всеми вашими делами в течение дня.

3. Благодарите своих ближних за то, что они есть.

Выработайте привычку каждую неделю с кем-то общаться – лично, по телефону, через электронную почту или соцмедиа. Дайте человеку понять, что вы благодарны за то, что он есть в вашей жизни.

Благодарность – источник силы для души. Без регулярного “вливания” благодарности в своей жизни мы становимся зацикленными на себе; берем на себя слишком много, полагая, что мы “за все в ответе”. Лишь развивая привычку благодарности, мы можем быть уверены, что замечаем в своей жизни Божью благость и полагаемся на Него в своем ежедневном хождении.

Библия предоставляет, как я люблю называть это, схему для построения крепкой семьи. Эти принципы находятся в 126 псалме.

Этот короткий, всего на пять стихов, псалом содержит невероятный взгляд на воспитание детей. Фактически, раввины учат, что этот псалом содержит пример наставления детей для служения Богу.

Помните, когда в Библии мы видим слово дом, часто подразумевается слово семья. Давайте познакомимся поближе с мудростью 126 псалма о построении семьи, которая служит Богу и стоит твёрдо посреди атак врага.

1. Будьте посвящены. Псалом начинается с того, что говорит нам — до тех пор, пока мы строим семью не по-Божьи, все наши попытки тщетны. И это действительно так — можно тяжело трудиться, строя что-то, но это не принесет никаких результатов. Это и означает трудиться напрасно. Бесполезные усилия.

2. Положитесь на Святого Духа. Заметьте, что говорит Псалом 126:1 – «Если Господь не созиждет дома…» и «Если Господь не охранит города…». Это показывает нам, что нам нужна Божья помощь. Бог дал нам Своё Слово как рецепт наставления наших детей, и Он также дал нам живого Помощника, Который ведёт нас и даёт советы в процессе.

3. Будьте партнёрами со своим супругом. По Божьему замыслу, у отца и матери разные и отличающиеся роли в созидании семьи. Но отец и мать должны соединить свои уникальные способности и сотрудничать, воспитывая своих детей. Если вы — одинокий родитель, вы столкнётесь с уникальными трудностями, но Бог предлагает уникальную помощь для одиноких родителей (см. Исаия 54:4-5)

4. Отдайте свои тревоги Господу. Я хочу прямо сейчас ободрить вас, чтобы вы отпустили любую вину из-за недочётов в воспитании детей. Как родитель, вы иногда огорчаетесь из-за ошибок, которые допускаете, воспитывая детей. Каким бы родителем вы ни были, освободитесь от горечи и сожаления. Отдайте свое беспокойство Иисусу (см. 1 Петра 5:6-8)

5. Будьте верными служителями. Наши дети — это единственное, что мы можем взять с собой на Небеса. Мы никогда не увидим свои дома, машины или деньги после того как покинем эту землю. Но если наши дети знают Христа, мы будем вместе с ними в вечности. Наши дети в действительности не принадлежат нам. Они принадлежат Иисусу. Быть родителем – это быть служителем.

6. Развивайте мышление воителя. У нас должно быть военное мышление, такое, будто мы тренируем солдат перед боем. Мы должны быть крайне избирательны, воспитывая свои детей. Дьявол стремится поразить наших детей. Он стреляет боевыми патронами. Когда наши дети натренированы быть стрелами для Бога, они становятся опасным оружием, которое причинит много вреда царству тьмы (см. Псалом 126:4-5)

Возможно, ваши дети не служат Иисусу. Может, они были выращены по Божьим принципам, но потом отошли от Него. Может быть, вы спаслись, когда ваши дети уже выросли и вы не могли растить их для Иисуса, когда они были маленькими. Если это про вас, помните это великолепное Божье обетование, данное нам:

«Веруй в Господа Иисуса… и ты будешь спасен, и твои домашние.» (Деяния 16:31, новый русский перевод)

Если вы будете провозглашать это место Писания о ваших детях, это высвободит Божью работу в них — и во всех остальных членах вашей семьи. Бог желает, чтобы все спаслись и пришли к познанию истины. Ваши дети не исключение.

Не падайте духом. Молитва всё может изменить.

Оно того стоит. Воспитание ваших детей это труд. Давайте будем честны. Именно поэтому многие родители не делают этого. Но оно того стоит. Это принесет добрый плод в вашей жизни. Если вы посеете и взрастите семена в ваших детях, спустя время жатва обязательно подоспеет. А время жатвы – это радостное и счастливое время.

Родители, нацельтесь на награду. Такое впечатление, что детство длится вечно, когда мы посреди него, но жизнь коротка. Выделяйте время, чтобы вкладывать в своих детей. Придёт день, когда они одолеют дьявола и его планы. Когда это произойдёт, я обещаю — вы будете счастливы.

Жизнь христианина — это не спринт. Это путешествие в десять миллионов шагов.

День за днем и год за годом, мы передвигаем ноги на пути удаления от нашего разрушительного греха и следования за Иисусом. Мы удаляемся от самозащиты и приближаемся к любви, от тьмы к свету, от глупости к мудрости. Шаг за шагом, и так десять миллионов раз.

Однако если мы не будем время от времени осторожно осматриваться по сторонам, то наши ноги в конце концов сойдут на ложную дорожку, уклонившись от Божьего пути. Подобно пешему путешественнику, который никогда не смотрит на компас, мы отправимся в путь из верной точки, а придем в совершенно другое место, нежели то, к которому стремились. Медленно, постепенно и, возможно, незаметно мы сойдем с узкого и тернистого пути, который ведет к жизни, на пространную и широкую дорогу легкой жизни, ведущей к погибели, от Матфея 7:13-14.

Новый год — это время коррекции курса, время достать карту, свериться с компасом и прислушаться к повелению Павла «смотреть и поступать осторожно», к Ефесянам 5:15.

В послании Ефесянам Павел пять раз дает своим читателям повеления о том, как нужно поступать, совершая добрые дела, достойно призвания своего, в любви, во свете и в мудрости. Когда мы перейдем к рассуждению о трех из этих повелений Павла, оглянитесь на пройденный путь и на то, что впереди — где вы сбились с дороги? Какие шаги вы можете предпринять в этом году, с Божьей помощью, чтобы последовать за Иисусом по этим тяжелым, но счастливым дорогам?

Ходите в любви

“Живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное.” (Еф. 5:2)

Для Иисуса любить означало позволить гвоздям пробить Его руки и ноги, и копью пронзить Его бок. Его любовь выразилась в том, что Он взошел на крест и представил Себя в качестве жертвы за нас. «Любить» для Него означало претерпеть неудобства, горечь и мучительную смерть. Это та любовь, которая вдохнула жизнь в наши омертвевшие легкие (Еф. 2:4-5); любовь, которая шире, дольше, глубже и выше, чем вселенная (Еф. 3:18-19); любовь, которая омывает наши души от всех пятен и пороков (Еф. 5:25-27); любовь, которой Бог заповедал нам подражать, даже если самая сильная наша любовь это всего лишь шепот по сравнению с Его симфонией.

Поэтому, ходите в любви — ставьте себя ниже, а других выше. Проводите время с теми, кто одинок. Склоняйтесь, чтобы носить бремена. Поройтесь в своем воображении, придумывая как помочь нуждающимся. Будьте рядом, если кто-то скорбит. Уделите внимание тем, кто забыт.

Такая любовь, конечно же, будет нам чего-то стоить. Нам придется отказаться от значительной доли времени, комфорта и удобства. Но помните, что Иисус знает, как восполнить все, что мы потеряем на дороге любви, “каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал” (Еф. 6:8). Умаляйтесь, проявляя любовь, и Христос Сам возвысит вас. Живите в любви в этом году.

Ходите во свете

“Вы были некогда тьма, а теперь — свет в Господе: Поступайте, как чада света.” (Еф. 5:8)

Когда свет Христа ворвался в вашу жизнь и рассеял вечно царившую полночь, Его свет воссиял на вас, чтобы затем поселиться в вас. Бог света сделал вас чадом света — маленькой свечой, зажженной от Христова солнца.

Поэтому, ходите во свете — избавьтесь от теней в своей душе. Научите свой язык говорить то, что будет исцелять людей, вместо того, чтобы ранить. Получите глубокое наслаждение от чистоты, вместо того чтобы отдавать себя разврату. Возрастайте в способности быть благодарными за все, что Бог дал, вместо того чтобы беспокоиться обо всем, чего Он не дал. Радейте за все, что есть “благость, праведность и истина” (Еф. 5:9).

Вы можете ходить этими дорогами света в этом году, потому что вы уже являетесь светом в Господе. Темная версия вас умерла с Иисусом на кресте, была помещена с Ним в гробницу — но никогда не воскреснет снова. Даже если вы чувствуете себя как потухший фитиль, если вы во Христе, то ваша судьба — “сиять, как солнце, в Царстве Отца [вашего]” (Мы. 13:43). И это преображение будет происходить по мере того, как вы будете избавляться от теней, раскаиваться в определенных темных поступках, которые все еще держат вас, исповедать их пред Богом и пред людьми и проливать на них свет Слова Божьего. Поступайте как чада света в этом году.

Ходите в мудрости

“Смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы.” (Еф. 5:15-16)

Любая дорожка в этом мире проходит через территорию нашего врага. Мы пока еще не ходим в абсолютной безопасности новых небес и новой земли; мы живем в «настоящем лукавом веке» (Гал. 1:4), веке, когда дьявол подкрадывается с колчаном, полным раскаленных стрел, особенно выискивая тех, кто идет беззаботным путем (Еф. 6:16). Если мы не будем применять Божью мудрость в том, как мы поступаем в каждой сфере нашей жизни, то дьявол будет более чем счастлив наметить для нас курс.

Поэтому, ходите в мудрости — не позвольте дьяволу заполучить ваши дни. Хватайтесь за каждую возможность в своей жизни, и оборачивайте её так, чтобы она служила Божьим целям. Составьте план для своего брака в этом году. Потрудитесь над собой как родителем. Оцените здоровье своих дружеских отношений. В каждой из этих сфер жизни (и всякой другой), спросите себя, что мне сделать в этой сфере моей жизни, чтобы она отразила то, что Христос — моя драгоценность, Евангелие — это сила, Дух Святой внутри меня, а встреча с Богом в вечности уже не за горами?

Бог уже разрушил заклятье дьявола, бывшее на вас. Он уже наделил вас щитом, которым вы сможете угасить все раскаленные стрелы, а также дал вам меч, чтобы отразить атаку (Еф. 6:16-17). Может, мы и живем в злые времена, но это не значит, что вам или какой-либо части вашей жизни нужно стать такими же. С неусыпным тщанием и помощью Святого Духа вы сможете извлечь максимальную пользу и из этих злых дней. Поступайте, как мудрые в этом году.

Божий город радости

Скоро настанет день, когда вам уже не придется оглядываться по сторонам и осторожно смотреть, куда и как вы идете. Совершенная любовь будет бежать по венам вашего воскресшего тела. Свет Божьей праведности будет струиться из каждой вашей мысли, каждого слова и действия. Чистейшая мудрость будет покоиться на ваших плечах.

Но пока этот день не пришел, 2021 год — это еще один год, когда нам нужно смотреть и поступать осторожно (Еф. 5:15). Ходить в любви — ставить себя ниже, а других выше. Ходить во свете — избавляться от теней в своей душе. А также ходить в мудрости — не позволить дьяволу заполучить ваши дни. Это три дороги, ведущие вас к Божьему городу радости, где ваше путешествие в десять миллионов шагов наконец-то прекратится.

Теряли ли вы когда-нибудь что-нибудь в океане? Можно смело прощаться с этой вещью. Пожалуй, вы ее больше никогда не увидите.

Несколько лет назад я занимался подводным плаванием. Сперва я погрузился приблизительно на 4,5 метра в глубину. Я видел дно океана, которое было приблизительно на 9 метров ниже уровня земной поверхности. Я опустился немного ниже, и дно океана стало на 18 метров ниже поверхности. Я погрузился глубже и рискнул опуститься еще ниже, пока дно океана не стало приблизительно на 24 метра ниже поверхности.  Я больше не мог разглядеть дно океана. Я взглянул в эту темную пропасть и вернулся тем же путем, как и погружался. Это был длинный путь. Если вы там что-то уроните, вы никогда не сможете вернуть пропажу.

В Библии сказано о Боге: «Ты… ввергнешь в пучину морскую все грехи наши» (Михея 7:19). Бог возьмет наш грех и бросит его в самое глубокое место в море. Он возьмет наши беззакония и бросит их в глубины океана. Бог также обещает: «ибо Я буду милостив к неправдам их и грехов их и беззаконий их не вспомню более» (Евр. 8:12) Разве это не хорошая новость? Бог простит ваши грехи. Он забудет ваш грех. Мы не должны помнить то, что Бог решил забыть. Это уже прощено.

В Библии рассказывается про двух разбойников, висящих на кресте. Их должны были распять вместе с Иисусом в один день. Слово «разбойник», которое используется в Библии, имеет немного другой оттенок чем тот, к которому мы привыкли. Это не просто люди, что-то укравшие. Вероятно, они были убийцами, мятежниками, восстающими против римской тирании. В Риме таких людей распинали на кресте.

Этот человек висел на кресте, и рядом с ним был Иисус Христос. Этот разбойник висел там из-за своих собственных грехов. Иисус висел там из-за грехов других людей. Толпа начала насмехаться над Христом, говоря: «Других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, Избранный Божий» (Луки 23:35). Оба преступника сперва присоединились к этому хору насмешек, но потом Иисус сказал то, что поразило одного из них: «Отче, прости им, ибо не знают, что делают» (Луки 23:34). Один из них посмотрел на Иисуса и сказал: «Помяни меня, Господи, когда придешь в Царство Твое!» (Луки 23:42). Он поверил тотчас же.

Вы можете поверить в Иисуса прямо сейчас. Не нужно ждать, чтобы прошел еще год. Не ждите, что это произойдет через месяц. Чтобы поверить, не нужно, чтобы прошла еще неделя. Это может произойти прямо сейчас.

Разбойник был в безнадежном состоянии, но смог обрести надежду. Иисус сказал ему: «Истинно говорю тебе: ныне же будешь со Мною в раю» (Луки 23:43) Он был в правильном месте в правильное время. Можете представить себе, как он обрадовался?

Имеете ли вы надежду сегодня? Говорят, что человек может жить 40 дней без еды, три дня без воды, приблизительно восемь минут без воздуха, но только одну секунду без надежды. Иисус Христос может дать вам надежду точно так же, как Он дал её разбойнику на кресте.

Обращение разбойника произошло на смертном одре. Некоторые говорят: «я в конце жизни приду к Иисусу». Как они могут предвидеть, что у них будет возможность покаяться, когда они будут при смерти? Иногда смерть приходит без предупреждения. В Библии сказано: «И как людям положено однажды умереть, а потом суд» (Евр. 9:27) Смерть придет за каждым. Каждый живущий на земле умрет. И жизнь может закончиться неожиданно.

Савл был во многих отношениях одним из самых злых людей, живущих на земле. Он был большим грешником. Как ни странно, но Савл из Тарса был также религиозным человеком. Он относился к элитной религиозной группе, называемой Синедрионом, утверждавшим законы, касающиеся всей страны. Смысл жизни Савла заключался в том, чтобы преследовать учеников Иисуса и предавать их смерти.

Однажды молодой человек по имени Стефан предстал перед ним. Стефан был бесстрашным, он встал перед Савлом и другими членами Синедриона и начал без стыда и страха провозглашать Евангелие. Слушая его, они пришли в сильную ярость. На самом деле они были в такой ярости, что затыкали свои уши и кричали. (Вы понимаете, что ваше послание не доходит до слушающих, когда люди ведут себя подобным образом.) Стефан же продолжал говорить. В Библии сказано, что его лицо сияло как лицо ангела. Прозвучал приказ побить Стефана камнями. Когда камни полетели в Стефана, он воскликнул: «Господи, не вмени им греха этого!» (Деяния 7:60). Эти слова звучали подобно тем, что произнес Иисус, вися на кресте.

Стефан не боялся смерти. Смерть для верующего человека не является концом; это продолжение жизни в другом месте. Это не означает, что христиане странствуют по жизни с  желанием умереть. Я не думаю, что кто-нибудь любит жизнь больше, чем христиане. Чудесно то, что нам не нужны наркотики или алкоголь, чтобы наша жизнь была наполненной. У нас есть отношения с Богом.

Но когда день смерти придет (а он придет), христианин будет готов. Апостол Павел (тот самый Савл из Тарса) сказал: «Для меня жизнь Христос, а смерть — приобретение» (Фил. 1:21) Последователь Иисуса Христа имеет эту надежду. И только тот, кто готов умереть, действительно готов жить.

Подобно тому, как родители слышат легкое дыхание своего чада словно через мегафон, Бог слышит наши вздохи как громкие крики. Я никогда не забуду хныканье нашего первенца, лежащего в колыбели у нашей кровати. Для меня хныканье звучало как пронзительный крик, почти невыносимый. Мое родительское ухо усиливало едва различимые звуки боли и беспокойства. Даже сейчас, когда у нас трое гораздо более автономных школьников, я все еще способна услышать звуки беспокойства, неловкости, страха с футбольного поля или людной детской площадки.

Переводчик вздохов

К счастью, наш Небесный Отец слышит наши вздохи как крик с расстояния намного большего, чем футбольное поле или детская площадка. Благодаря пребывающему в нас Духу, Который ближе, чем воздух, которым мы дышим, у нас есть переводчик вздохов перед Божьим престолом.

«Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией.» (Рим.8:26,27)

В контексте этого отрывка Павел описывает нашу жизнь в Духе, пока мы живем на этой стенающей, сломленной планете, жаждущие полного усыновления Божьего. Павел предполагает, что христиане испытают страдания во всем спектре – от каждодневных неудобств и усталости до невыносимых диагнозов и невыразимых трагедий. Вздохи как незначительные, так и трагичные, предполагаемы и ожидаемы. Сострадательный и заботливый Спаситель слышит их в стерео режиме, Он желает взять вес бремени, которое лежит на нас в этом долгом пути к вечному дому. Джон Чарльз Райл писал: «Не страшись, если ты в молитве запинаешься, если слова твои слабы и язык беден. Иисус сможет тебя понять».

Неслышные и невидимые глазу вздохи уставшей матери, занимающейся стиркой, уловимы и слышны Духу Божьему. Вздохи беженца, насильно изгнанного из своей культуры и страны, резонируют в ушах нашего Небесного Отца. Вздохи трудящихся, согбенных под тяжестью бремени по обеспечению своих семей, вздохи уставших родителей-одиночек, вздохи больных и умирающих — все они известны нашему Богу.

Из пустыни к морю

Даже до того, как Дух Божий был излит на детей Божьих, Он был привычен к слышанью вздохов Божьих детей как крика. В 21 главе Бытия написано о том, как Бог слышал плач Агари и ее хныкающего сына в пустыне.

«И услышал Бог голос отрока; и Ангел Божий с неба воззвал к Агари и сказал ей: что с тобою, Агарь? не бойся; Бог услышал голос отрока оттуда, где он находится;» (Быт.21:17)

Позже, Моисей оказался во главе целого народа, совершающего побег. Спустя всего несколько часов после исхода из Египта, Израиль очутился на краю непроходимого моря, и за ними гналась сильнейшая в тот период истории армия мира.

Люди смотрели на него в ужасе и страхе, и внешне Моисей сделал то, что сделал бы любой сильный лидер: он взял себя в руки и успокоил людей, говоря: «Не бойтесь, стойте и увидите спасение Господне, которое он сделает вам ныне» (Исход 14:13). Но внутренне сердце Моисея, должно быть, взывало в тишине к Богу. Сразу же после слов Моисея к Израилю, Бог сказал Моисею: «что ты вопиешь ко Мне? скажи сынам Израилевым, чтоб они шли» (Исход 14:15).

Мартин Лютер писал об этой сцене:

«Моисей не вопил к Богу. Он так дрожал, что не мог даже говорить. Его вера угасла. Он увидел народ Израиля в ловушке между морем и приближающейся армией фараона. Как им спастись? Моисей не знал, что сказать. Как же Бог мог сказать, что Моисей возопил к Нему? Бог слышал вопль сердца Моисея и вопли его сердца звучали как крики о помощи. Бог скор на слышание воздыханий сердца.» Комментарии к Посланию к Галатам.

Пять маленьких слов

Эти пять маленьких слов утешают мою душу: Бог скор на слышание воздыханий сердца. Он слышит наши тихие вздохи под тяжестью лидерства или родительства. Он слышит краткие вздохи одиночества, усталости или душащего горя, которые остаются незамеченными другими, и Он стремится утешить нас.

Дух переводит эти вздохи в молитвы согласно совершенной воле Бога. Пусть к нам приходит утешение от того, что мы знаем, что наш Отец слышит тишайшие вздохи как громкий плач. Он будет это делать и дальше, пока наши вздохи беспокойства, боли или изгнания не поглотятся вздохами облегчения, когда мы увидим нашего Христа лицом к лицу на новой земле и новом небе.